يَشْهَدُ أَنِّي بَايَعْتُكَ . قَالَ خُزَيْمَةُ : أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَايَعْتَهُ . فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ : " بِمَ تَشْهَدُ ؟ " فَقَالَ : بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عُمارة ، فمن رجال السنن ، وهو ثقة . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع الحمصي ، وشعيب : هو ابن أبي حمزة الأموي الحمصي ، والزهري : هو محمد بن مسلم بن شهاب الإمام . وأخرجه أبو داود ( 3607 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2085 ) و ( 2089 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 146 / 4 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 4802 ) ، والطبراني / 22 ( 946 ) ، والحاكم 17 / 2 - 18 ، والبيهقي 145 / 10 - 146 من طريق أبي اليمان ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن سعد 378 / 4 - 379 ، والنسائي 301 / 7 - 302 ، والحاكم 17 / 2 - 18 ، والبيهقي 145 / 10 - 146 ، والخطيب في " الأسماء المبهمة " ص 120 - 121 ، وابن بشكوال في " الأسماء المبهمة " ص 359 - 360 من طرق عن الزهري ، به . وروى ابن سعد بإثره عن الواقدي قال : لم يُسمَّ لنا أخو خزيمة بن ثابت الذي روى هذا الحديث ، وكان له أَخَوان ، يقال لأحدهما : وَحْوَح ، ولا عقب له ، والآخر عبد اللَّه ، وله عقب . قلنا : وقد سُمِّي في بعض روايات الحديث السالف قبل حديثنا هذا عُمارة ، وأورد ابن أبي عاصم حديثنا هذا في ترجمة عمارة بن ثابت مع أنه لم يقع في روايته مسمى . واللَّه أعلم . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " المطالب العالية " ( 4453 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 87 / 1 ، وابن أبي عاصم ( 2084 ) ، وأبو يعلى كما في " المطالب العالية " ( 4454 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3730 ) ، والحاكم 18 / 2 ، والبيهقي 146 / 10 ، والخطيب في " الأسماء المبهمة " ص 121 - 122 ، وابن بشكوال ص 360 - 361 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 483 / 2 من طريق زيد ابن الحباب ، عن محمد بن زرارة بن عبد اللَّه بن خزيمة بن ثابت ، عن عمارة